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Os Yezidi, adoradores do Diabo Iraquianos

Há muitos artigos conflitantes sobre os adoradores do diabo Yezidi iraquianos. O povo Yezidi veio originalmente do sul do Iraque e migraram para o norte para o Monte Lalish. Acredita-se que eles sejam descendentes dos assírios que se refugiaram após a queda de Nínive em 612 aC. ¹ Eridu também conhecido como “Enkidu” era uma antiga cidade no sul do Iraque. Essa foi da cidade de Pai Satan (Enki). O vale de Baten El Ghoul que está direitamente sobre a cidade antiga enterrada, agora é conhecido como “Buraco do Diabo” ou “Ventre da Besta”. Os jordanianos e muitos outros o consideram ser assombrado. Demônios foram vistos por muitas pessoas que passaram a noite lá, a maioria soldados em bivouac (acampamentos). Aqueles que estão lá há algum tempo afirmam que ele tem uma energia poderosa que as pessoas do “Caminho da Mão Direita” rotulam como “maligna”.

Aqueles que passaram a noite lá também afirmam toda a área é “banhada em uma estranha luz cinza-azulada”. “Aparições” também são vistas (a informação acima foi retirado do livro “ Psychic Warrior”, de David Moorehouse ). O autor era um soldado do Exército dos EUA que foi atingido na cabeça por um morteiro enquanto acampava com seu pelotão naquele vale e experimentou fenômenos psíquicos e habilidades que ele nunca teve antes do incidente. Ele acabou sendo designado para o Departamento do Exército de Guerra Psíquica dos EUA.

O Iraque tem muitos artefatos e evidências antigas de Satan. O Monte Lalesh está perto da antiga cidade assíria de Nínive e ao longo de um trecho de trezentas milhas esãto os Ziarahs; as Sete Torres de Satan, com a torre central no Monte Lalesh. As “Sete Torres ou Casas de Poder – uma estrutura branca alta em forma de cone com raios luminosos intermitentes do seu pináculo”. ²

Cada torre tem no topo um brilhante refletor heliográfico, e se destina a servir como uma casa de força, de onde um sacerdote Yezidi satânico poderia emitir sua vontade a influenciar acontecimentos no mundo.

Os Yezidi foram muitas vezes descritos como um povo secretos que não estão autorizados a revelar sua religião para forasteiros, eles mantêm suas crenças reais escondidas. O Yezidismo moderno mudou um pouco da velha forma, devido a interferências externas. O povo Yezidi foi severamente perseguido e são muito desconfiados a estranhos. É óbvio que suas doutrinas foram alteradas em conformidade com as crenças cristãs, como no Qu’ret Al Yezid, Satan é dito ser Deus, e em outros versos se lê que ele seja um “arcanjo”. Satan ditou o Al Jilwah diretamente para o profeta Yezidi Xeque Adi no século XII. O Al Jilwah é a doutrina mais importante no satanismo e todo satanista deveria estar familiarizado com os seus ensinamentos. Perguntei a Satan se o Al Jilwah era dele e ele confirmou que era, mas afirmou que os muçulmanos alteraram algumas das doutrinas Yezidi.

Os Yezidi foram vítimas de assassinato em massa e genocídio nas mãos de outros, principalmente das religiões cristã e muçulmana. No ano de 1415 dC, os muçulmanos profanaram e queimaram o túmulo do Xeque Adi, saqueando sua sepultura, removendo seus ossos e queimando-os na frente dos Yezidi. “Alguns da multidão Yezidi foram tomados como prisioneiros e feitos de escravo, outros foram assassinados. “Badr Al-Din ordenou ainda a execução de duas centenas de membros da seita, e desenterrou e queimou os ossos do Xeque Adi.” ³

Em 1892, Farik Omar Pasa convidou vários chefes Yezidi para Mosul. Seu objetivo era recolher 20 anos de impostos atrasados e tentar convertê-los ao islamismo. Alguns cristãos estavam presentes na reunião. Ele começou a dizer-lhes que “se eles desistissem de sua adoração ao diabo, eles seriam recompensados com alto prestígio e posição, e que agradariam ao grande Alá”. Quando eles se recusaram a responder, Farik os lançou na prisão, marchou para a aldeia e “matou cerca de 500 deles”. 4

A maioria dos Yezidi é analfabeta e as poucas doutrinas que têm são passadas de geração em geração, de boca a boca. A fim de evitar a perseguição, o povo Yezidi engana propositadamente os de fora sobre suas crenças e doutrinas. Isso explica por que há tantos relatos conflitantes sobre sua fé. Os Yezidi têm pouquíssimas escrituras; no Al Jilwah, Satan instrui: “Eu guio por um caminho reto sem um livro revelado”. “Melek Ta’us ensinou “primeiro pela tradição oral e posteriormente por este livro, o Jilwe.”

O povo Yezidi são proibidos de dizer o nome “Shaitan”. Eles se referem a Satan como “Melek Ta’us”. Melek significa “Rei”. Ele é conhecido como um Anjo Pavão por causa de sua beleza e orgulho. Ele é “O Orgulhoso” e “O Governador da Terra”. Ele é um Deus de luz e não de trevas e está preocupado com os destinos do mundo. Os Yezidi representam Satan, tanto como pavão como serpente. “O pavão representa a beleza do Deus adorado e a serpente representa sabedoria, porque ele é belo e sábio.” A relíquia sagrada é o sanjak de cobre, uma imagem do pavão. 6

Eles tocam flauta e pandeiro em suas festas e danças, “uma adoração que leva a todos em excessos de libertinagem e luxúria”. 7

“O Jalwah e o Resh são as escrituras sagradas autênticas do Yezidi. Os Yezidi não só reconhecem a perda de muitas cópias de suas escrituras, mas também a gravação de Xeque Hayder do Livro de Resh. Este último, sem dúvida foi tirado da memória.” Os Yezidi de fato deixaram de mencionar o nome “Satan” ou qualquer um de seus atributos;. Mantiveram-se afastados durante séculos e os seus livros um mistério. Eles também estão proibidos de usar a cor azul pois esta é a cor sagrada de Satan. 8

Os Yezidi às vezes usam o nome “Ankar” para Satan e o nome Angar-Manyu para Ahriman no Zoroastrismo. 9

Os Yezidi acreditam que Mishaf (Escrituras) Resh (preto) foi escrita por Xeque Hasan Al-Basri, foi chamado de “preto” porque a palavra Satan está coberta nele. Alguns acreditam que foi o Alcorão com as palavras para Satan cobertas por cera. Mede 28 x 21 cm e tem uma cobertura de couro. Os Yezidi também têm a reputação de serem adeptos de magia negra. 10

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Referências:
¹ The Yezidis, their Life and Beliefs, por Sami Said Ahmed 1975
² Adventures in Arabia: Among the Bedouins, Druses, Whirling Dervishes & Yezidee Devil Worshipers, por W.B. Seabrook 1927
³Yezidism- its Background, Observances and Textual Tradition by Philip G. Kreyenbroek 1995
4 Ibid.
5 The Yezidis: A Study in Survival, por J.S. Guest 1987
6 Peacock Angel, por E.S. Drower 1941
7 Ibid
8 The Yezidis, their Life and Beliefs, por Sami Said Ahmed 1975
9 Ibid
10 Devil Worship